归根到底还是保护了人类自身
就是保持人与自然之间的平衡与协调
形成人与自然和谐的价值取向和思维模式
走可持续发展之路在与自然和谐发展的方面
某些动物做得比人类要睿智得多我看过一部名为《狼图腾》的小说
描述的是有关蒙古草原狼的生活景况作家姜戎在小说中描写关于狼捕食的细节着实值得人们感念：以狍子肉为美食的狼在发现一窝狍子时
它们即使没有吃饱也不会将狍子
【xzbu】郑重 其核心就是以经济增长为目标
片面追求经济效益
将其视为社会发展的唯一尺度这种发展模式造成的后果必然是
为了经济增长而牺牲生态环境
为追求gdp而忽视社会和人的健康发展环境的破坏使人面对生态家园的失落
伦理道德的滞后又使人面临精神家园的失落 今天
我们比任何时候都能领略到自然对人类生存的威胁在2008年初
我国南方部分地区发生了特大低温雨雪及冰冻灾害天气据专家分析
这是在全球气候变暖背景下出现的极端灾害天气极端灾害天气的出现
是人类过度活动破坏大自然生态平衡造成的恶果我的家乡在前些年是一个风景秀丽的小山村
通过几年铁矿的开采
虽然地方财政收入增加了
个别人提前致富了
也滋生出了一些令人吃惊的大款但是山上的松林、果树和草坪没有了
各种野生动物不见了
农民赖以生存的土地失去了
所见的山被翻了个底朝天
下雨时山上流下来的是泥水
刮风时山里人也体会到了 大量的事实告诉我们：大自然并非取之不尽、用之不竭的
也并非简单单一的
大自然就像一张错综复杂的网
牵一发而动全身
而人类也生存于这张网中
从这张网中吸取营养同时也受制于此在人类对自然规律掌握仍然有限的情况下
需要慎重处理与自然的关系人类应该尊重自然、善待自然
以良知、远见和气魄
采取果断的行动
来弥补我们的前人以及我们自己对自然所犯下的过错
自觉充当维护自然稳定的调节者
从而与自然达到和谐的境界
保护了整个自然界人与自然的和谐关系
是和谐社会各种关系中非常重要的关系只有人与自然和谐了
才能从根本上带来人与人之间的和谐因此
自然”观习惯于只是将社会结构看作是人与人的关系
忽视社会结构中的人与自然的关系甚至简单地把自然界看作是外在于人类社会的、不变的形而上学实体
是社会发展的外因这是不全面的事实上
人类社会结构具有两维性
一是人与人的关系
一是人与自然的关系
两者之间相互联系、相互影响正如马克思恩格斯所指出：全部历史“第一个需要确认的事实”就是“个人对自然的关系”
“”社会既是人与人的现实统一
又是人与自然的现实统一人化的自然界与自然界的人化是社会发展的根本向度不能认为社会是变动的、自然是不变动的普列汉诺夫指出：“社会人与地理环境之间的相互作用
是出乎寻常地变化多端的人的生产力在它的发展中每进一步
这个关系就变化一次”我们党现在把“人与自然和谐相处”规定为构建社会主义和谐社会的内在要求
这是完全正确的 要：人与自然和谐相处的思想运用了矛盾的同一性与斗争性相互联结的原理由于社会的发展
使得人与自然从统一走向对立
由此造成了生态危机因此
要想实现人与自然的和谐发展
必须正视自然的价值
改变我们的发展观
逐步完善有利于人与自然和谐的生态制度
构建美好的生态文化
从而构建人与自然的和谐环境 的观点使古人与自然形成了亲近和谐的关系当今人与自然和谐发展的提出
不仅仅是理论上的创新
也是实践上的创新在我国
可持续发展战略已成为实现中华民族伟大复兴、建设中国特色社会主义的基本国策但是
我国经济社会发展与资源环境之间的矛盾比较突出
重新审视并确实处理好人与自然的关系
是全面实施可持续发展战略的理性选择我国的基本国情决定了我们不能走发达国家传统工业化道路
必须牢固树立和全面落实科学的发展观
处理好人口、环境之间的关系
必须懂得 是指生产发展、生态良好的高度统一状态其中
生态良好是生产发展、生活富裕的前提和保证
能够从根本上促进人与自然的和谐共处
总是留着几只小狍子让其存活下来或许狼已经意识到：如果食物链不再延续下去
等待它们的将是生存的危机为了自己的明天依然过着足实的生活
狼群努力维系着与自然生物的和谐关系狼且如此
何况人乎！
人与自然的关系古人早已有所认识我国传统哲学中有不少关于人与自然的论述
教育人们要尊重自然、保护环境在生产力水平相对较低、人类活动对自然界影响较小的情况下
 ; 古人强调 十七大报告中提出了人与自然和谐发展
而人与自然的和谐发展也正体现了社会发展的最高境界人类在进化过程中顺应了自然发展规律
已经到了任何生物都无法企及的高度然而在发展的过程中也出现过大量违背自然规律的现象
由于不能与自然界和谐相处
我们也体悟到了大自然给予人类的惩罚
“生存环境恶劣、健康质量下降、生命长度难以达到自然天寿”
这些其实都是因为人类没有做到与自然和谐相处所带来的结果具体来说
翻开人类的文明史册
人与自然的对立统一就像一根红线贯穿始终大自然孕育了人类
人类则在认识自然、改造自然的过程中不断前进当自然界创造人类的时候
人类对自然曾经充满敬畏然而
人类毕竟是地球上拥有知识自我积累与更新能力的高级生物随着文明程度的提高
人类越来越希望摆脱自然的束缚
获取更大的身心自由
也慢慢丧失了对自然的敬畏于是
人与自然的和谐被打破
人类有组织的行动对自然的塑造
远远超过其自身的演化自然有其固有的规律
它不会容许人类的肆无忌弹
便毫不留情地对人类实施了一次又一次的报复有数不清的例子都充分证明了人类在不断吞噬自然的躯体
同时也在品尝自己所酿造的苦酒有数据显示
全球气温自1800年以来一直缓慢上升
20世纪是过去600年间最热的一个世纪如果我们再不改变自己的行为
在自然界面前依然我行我素
数百年后
巨大的热浪将会席卷地球每一个角落
海洋中漂浮的冰山将会融化得无影无踪到那个时候
严重的全球性的悲剧将会不期而至 自然”观
还需要我们全面认识自然界对人类生存发展的多重意义和价值随着近代资本主义工业社会的发展
人们把人变成单向度的经济动物
只是用经济的眼光对待自然这也是片面的
不利于人类的生存和发展随着对生态危机的反思
一些学者越来越重视自然界生态系统价值的多样性罗尔斯顿认为
自然界存在着相互交叉的14种价值
如经济价值、科学价值、历史价值、哲学和宗教价值、生命支撑价值、遗传和生物多样性价值、文化象征价值、塑造性格的价值、统一性和多样性价值、稳定性和自发性价值等等在构建人与自然和谐社会的进程中
从努力促进人的全面发展出发
我们在重视自然界的经济价值的同时
应当特别重视自然界作为生命和健康摇篮的价值、作为审美对象的价值、作为文化根基的价值、作为科学研究对象的价值、作为愉悦身心的休闲价值将自然界的多元价值相互综合
可以避免由于过度突出经济价值而恶化的生态危机第二
确立新的发展观中外历史实践说明
发展观的确立至关重要不同的发展观会产生不同的发展模式
不同的发展模式会带来处理人与自然关系的不同结果随着资本主义兴起而形成的发展观
曾经长期支配着近代社会 构建人与自然和谐对于我国显得尤其重要相对于13亿人口
我国人均自然资源的占有是十分短缺的在我国实现现代化的进程中
始终存在着人口再生产与物质再生产之间的矛盾、自然资源的生产价值与生态价值之间的背离、对环境容量的无偿占有与对环境质量的自觉养护之间的失衡、追求数量和速度与质量和效益之间的不协调总体上粗放型经济发展模式
造成我国消耗的水泥、钢铁和煤炭分别占到全世界的55%、26%和30%
而创造的gdp只占全球的4%.我国的环境问题十分突出
可以用“局部好转、总体恶化”来形容酸雨面积已占全国的1/3
水土流失面积达38%
海港化面积扩大到18%以上
七大水系近一半河段严重污染
农村有3亿多人喝不上干净的水环境污染和生态破坏所造成的巨大经济损失
2003年已经占到gdp的15%.还有健康问题
目前我国75%的慢性病与生产和生活中的废弃物污染有关
癌症患者的70～80%与环境污染有关统计表明
2002年我国的环境可持续指数
在全球144个国家和地区中排位是倒数第14名如果再不重视人与环境建设
我国的现代化与和谐社会的目标将难以实现为此
需要更新思维方式、生产方式和生活方式 (责任编辑：admin)
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