当我们初为人时的第一声啼哭

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【xzbu】郑重

到底什么是中国文化?在解决这个问题之前,让我们先来弄清楚什么是文化,文化一词起源于《周礼》:

托尔斯泰本世纪著名的俄国哲学家别尔嘉耶夫曾经用这样的话来评述这二位思想大师: 托尔斯泰的宗教形而上学不如陀思妥耶夫斯基的宗教形而上学那么深刻,也没有那么多基督教色彩但是,托尔斯泰在十九世纪下半叶的俄罗斯宗教中有巨大意义他是在宗.

凡属国家、省部级以上科学基金资助项目和重点攻关课题项目文稿
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、创新性、科学性
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、单位(邮编)、关键词、引言、参考文献以及上述各项的英文译文

一、序言所有到中国来的外国游客都想要参观游览北京的紫禁城,对于他们而言,看过了其中的9999间房子会给他们留下深刻的印象,他们的颜色特点是明亮的红色和黄色,整体的建筑及其结构也会给外国游客留下深刻的印象畅游其中的建筑群、广场和花园本身就是有趣和

我们的人生,真是可谓在得与失的更迭中转瞬即逝当我们初为人时的第一声啼哭,预示着我们得到了生命但每一天的过去,都在无情地告诉我们,死亡在一天天靠近我们作小孩子时要得人的夸奖,于是我们就得格外努力,要卖巧,无形之中我们就失去了许多童真的乐趣我们长大要赚很多钱,但我们却极易在贸易与竞争中失去纯洁的灵魂.

1832年,基督教新教第一位华人牧师梁发在广州编著了《劝世良言》在当时,这本书算不上惊世骇俗之作;一百六十二年后的今天,中国教会正致力于建设中国特色的教会神学,我们回过头去看一看新教在中国传播、扎根的历史,《劝世良言》是

文学革命是一场废除古文,建立白话文学的革新运动,视其发生背景,实在是所来有自,势在必然传统文学发展到清末已是烂熟而僵,文言文不仅成了文学创造的镣铐,也阻碍了以开通民智为目的的普及教育此时兴起的

一、《赞美诗(新编)》的使用状况当代中国教会中有两个最权威的信仰文本,其一是《圣经》,另一个就是《赞美诗(新编)》从上世纪七十年代末教会重新恢复聚会以来,

,下面就谈一谈常见的几种情况首先,我们的生活节奏变快,给人带来压力,许多人只活在现实中,没有将来,更没有永恒人疲于忙碌,既是生活的需要,也是为求物质上的享受

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上帝是宇宙万物的创造者与实际管理者至于上帝如何创造,近来神学界大多倾向于创造是一个漫长的过程,而不是以24小时为一天的六天关于上帝如何管理宇宙万物,这是一个神学界探讨得比较少的问题这些论证基本上都是从上帝的创造和.

7714-2005参考文献应采用公开发表的文献参考文献列表按文献在正文中引用的先后顺序排列
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